+30 6944100080 | +30 6949209033

ERFORSCHUNG

in der gebirgigen Dorida

Östlich der Rio-Antirrio-Kreuzung dehnt sich der Golf von Korinth aus. Auf seiner Nordseite wird der Staffelstab für die höchsten Berge nach Makedonien und Epirus von Mittelgriechenland und insbesondere Fokida übernommen, da sich dort Giona und Vardousia auf 2,5 km erheben. Das heutige Dorida ist die Gemeinde, die den westlichen Teil von Phokis umfasst. Ihre Grenzen beginnen östlich von Nafpaktos an der Stelle, an der der Fluss Mornos in den Golf von Korinth mündet. Die Gemeinde Doris ist eine der beiden administrativen Unterteilungen von Phokis. Sie ist die authentische, unverdorbene Ecke Mittelgriechenlands! An seiner nördlichen Grenze ist das Vardousia-Gebirge höher als das Giona-Gebirge, das sich zu seiner Rechten erhebt und Dorida von Parnassis, der heutigen Gemeinde von Delphi, trennt. Das gesamte attische Becken wird aus Dorida gespeist. Im Jahr 1979 wurde der Bau des 125 m hohen Mornos-Staudamms abgeschlossen, der das Wasser der Flüsse Mornos und Evinos sowie anderer Nebenflüsse zurückhält. Das Ergebnis ist ein künstlicher See mit einer durchschnittlichen Fläche von 15,5 Quadratkilometern, der einen Fjord von einzigartiger Schönheit in Griechenland bildet!

AMYGDALIA

AMYGDALIA

Klicken Sie hier

KARUTES

KARUTES

Klicken Sie hier

SIKEA

SIKEA

Klicken Sie hier

LIDORIKI

LIDORIKI

Klicken Sie hier

ARTOTINA

ARTOTINA

Klicken Sie hier

PENTAGIU

PENTAGIU

Klicken Sie hier

TICHIO

TICHIO

Klicken Sie hier

PALAIOXARI

PALAIOXARI

Klicken Sie hier

POTIDANIA

POTIDANIA

Klicken Sie hier
Facebook-f Instagram Tripadvisor

Proceed Booking

error: Content is protected !!
Accessibility

Accessibility

Increase Font SizeDecrease Font SizeLight contrastHigh contrastReset Settings

amygdalia

Amygdalia liegt auf der Nordseite der Gebirgskette, die das Tal von Velas zum Meer hin abschließt (Koutsouros, St. Dimitris, Prof. Elias, Mesovouni), auf einer Höhe von 640 m und überblickt den See von Mornos. Das Dorf wurde vor 1800 gegründet. Seit 1833 gehörte es zur Gemeinde Tolofonos und 1912 wurde es als Gemeinde Plessa anerkannt. Der Name Plessa ist slawisch und bedeutet ‚kahler Ort, unbewaldete Weide‘. Im Jahr 1927 wurde es in die Gemeinde Amygdalia umbenannt und gehört heute zur Gemeinde Doris.

Das dreitägige Fest rund um das Fest der Panagia Koutsouriotissa, das am 22., 23. und 24. August stattfand, war eines der besten in der Provinz. Am Vorabend des 22. August, vor der Vesper, werden auf einem Feld in der Nähe des Klosters, in dem auch der 2. Februar und der Ostermontag gefeiert werden, Sportspiele veranstaltet. Die Kapelle von St. Triti feiert am Dienstag nach Ostern.

Amygdalia, eine Millionenstadt, nahm mit Dutzenden von Kämpfern am Befreiungskampf von 1821 teil, aber auch an den späteren Kämpfen unseres Landes. Dieses Angebot und verschiedene damit zusammenhängende historische Ereignisse werden in dem hervorragenden Buch „Plessa – Amygdalia“ von Areopagitou Athanasios Th. ausführlich beschrieben. Dieses Buch basiert auf einer sehr interessanten und detaillierten Schilderung der Ereignisse dieses Ereignisses.

karutes

Seit 1836 gehört es zur Gemeinde Aegiti als Karutani und seit 1869 als Karutes. Im Jahr 1912 wurde es als Gemeinde mit dem Namen Karutai anerkannt. Im Jahr 1889 hatte es 583 Einwohner und einige Verwaltungsbüros.

Der Name leitet sich von den slawischen Wörtern Korito und Koryto ab, die Wanne, Tränke oder Viehtränke bedeuten, was vielleicht auf die Form des Ortes zurückzuführen ist.

Das Dorf liegt in einem Pass-Hals an der südlichen Ausdehnung von Giona, auf einer Höhe von 1.040 m. an der Bergstraße Lidoriki – Amfissa. Die Fläche des Dorfes beträgt 35.000 Quadratmeter und ist überwiegend mit Tannen und Zedern bewaldet. Die Weiden sind wunderschön. Die Linsen von Karutes waren in der Vergangenheit berühmt. Die Viehzucht in diesem Gebiet ist sehr gut entwickelt und wird von den Bewohnern des Dorfes immer noch betrieben, obwohl sie zurückgegangen ist. In der Vergangenheit bewirtschafteten die Karutier ihr Land, hauptsächlich Weinberge, in Paleokastro in der heutigen Pentapolis, weshalb die Siedlung auch als „Karutiana Hania“ bekannt war.

Der Untergrund in der weiteren Umgebung des Dorfes ist reich an Bauxiterz, das seit Jahrzehnten abgebaut wird, wodurch die natürliche Umgebung von Giona sichtbar verändert und irreparabel geschädigt wurde.

Die Höhenlage, die unvergleichliche „Schweizer Landschaft“, die scharfen Erhebungen und Senken, die einzigartigen Standorte – die Hochebenen „Karoutianos Kampos“, „Gardenitsa“ und andere – machen Karoutes zu einem einzigartigen und zugänglichen Ort für Besuche und Urlaub.

Im Dorf befindet sich die Kirche von Agios Nikolaos, während das Fest von Agia Paraskevi in der Kapelle des Friedhofs und der Dorfversammlung des Heiligen Geistes abgehalten wird.

Die ersten Häuser wurden um das 16. Jahrhundert herum etwas weiter südlich gebaut, an einem Ort, der als „Paliochori“ bekannt ist. Der Wassermangel zwang die Bewohner, sich an der Stelle des heutigen Dorfes niederzulassen, wo sie zwei kleine Wasserquellen entdeckten.

In den Jahren der deutsch-italienischen Besatzung fand der erste Abwurf in Griechenland durch Flugzeuge der britischen Luftwaffe (RAF), die von Kairo aus starteten, in der Nacht des 30. November 1942 über dem „Tannenbaum von Karoutianos Kampos“ statt. Damals sprang die erste britische Saboteur-Mission mit dem Fallschirm über dem besetzten Griechenland ab, um in Zusammenarbeit mit griechischen Guerillas Sabotageakte zu organisieren. Karoutes wurde als Märtyrerdorf bezeichnet, das von den Besatzern viermal niedergebrannt und zerstört wurde und viele Menschenopfer forderte.

Am 5. August 1944 stellten die ELAS-Guerillas in Zusammenarbeit mit englischen und amerikanischen Saboteuren einem Bataillon von 250 deutschen Elitesoldaten in Karutes eine Falle und vernichteten es. Bei diesem tödlichen Gefecht wurden mehr als 100 Deutsche und ihr Kommandeur getötet. Ein Großteil der Toten waren Gefangene. Auch 29 Partisanen und drei karutische Zivilisten wurden getötet.

sikea

Der Name des Dorfes scheint aus den Wörtern Skia, Iskia, Sykia entstanden zu sein. Das Dorf gehörte seit 1836 zur Gemeinde Aegiti und wurde 1912 als eigenständige Gemeinde anerkannt. Der älteste Standort des Dorfes befand sich in Megali Vrysi, in „Paliochoria“. Es scheint, dass das Gebiet seit der Antike ununterbrochen bewohnt war.

Sykia liegt in einer schattigen Schlucht an der Westseite von Giona, auf einer Höhe von 710 m unter einer hoch aufragenden, senkrechten Felswand, die sogar eine negative Neigung aufweist. Jedes Jahr kommen viele Kletterer hierher, um diese Felsen zu erklimmen. Im Osten und dicht darüber erhebt sich die „Pyramide“, der höchste Gipfel von Giona (2512 m), nordöstlich, in einer Schlucht von wilder Schönheit, dem berühmten „Lazorema“. Zu seinen Füßen, in Richtung der Schlucht, erstrecken sich malerische Höhlen, die das Interesse der Besucher wecken.

In der Nähe der Grenze zu Lefkaditi befindet sich die Exklave „Kargio“, die während der türkischen Besatzung viele Menschen gerettet hat.

Die Pfarrkirche von Agia Paraskevi und die Kapellen von Zoodochos Pigi (Arsalis), Agios Athanasios, Panagia und Agios Georgios.

Von besonderem Interesse ist die Kirche von Zoodochos Pigi, aus den Jahren der türkischen Besatzung, in einer Höhle mit Stalaktiten und Stalagmiten. Die Ikone der Kirche wurde dort gefunden. Viele Pilger strömen zu ihrem Fest und bewundern das einzigartige Schauspiel der Kirche und der Landschaft.

lidoriki

Lidoriki war ab 1833 Hauptstadt der Provinz Doris (der Präfektur Fokis) und ab 1836 Hauptstadt der Gemeinde Aegitios, die aus dem Zusammenschluss der Gemeinden Aegitios, Yiaia und Korakas hervorging. Die ersten Erwähnungen stammen aus der byzantinischen Zeit. In der Liste der Bistümer erwähnt Leo der Weise (886 – 912 n. Chr.) die Diözese Lidorikiou, die zu Larissa gehörte. Es wird auch von Bischof Aretha von Cäsarea (850 – 932 n. Chr.) erwähnt.

Im Jahr 1912 wurde sie als Gemeinde Lidoriki anerkannt, zu der auch die Siedlungen Chania Stenou, Lefka (bis 1915), Vraila und Paleokastro (bis 1919) gehörten. Über den Ursprung und die korrekte Schreibweise des Namens „Lidoriki“ wurde schon viel gesagt und geschrieben. Die vorherrschende Meinung ist, dass er von dem Wort „Limodories – Limodorikios“ abstammt. Vor 1955 wurde er mit dem Schriftzug Lidorikion dargestellt und im Jahr 1955 wurde er wieder in den Schriftzug „Lidorikion“ umgewandelt, aber in späteren Jahren setzte sich der Schriftzug Lidoriki durch, der noch heute verwendet wird.

Die heutige Hauptstadt der Gemeinde Kallikratiko, Doris, liegt am Fuße der westlichen Seite des Gebirgszuges von Giona. Von hier aus überblickt man den See von Mornos, Vardousia und die Gipfel des Giona.

Der Besucher kann in Lidoriki angenehme Momente der Ruhe verbringen, egal zu welcher Jahreszeit. Der künstlich angelegte See von Mornos hat in Verbindung mit den Bergketten eine reizvolle Landschaft geschaffen.

Die Pfarrkirche von Zoodochos Pigi mit dem imposanten Glockenturm von Zoodochos Pigi, der ein Markenzeichen der Stadt ist. In der Kirche wird ein Teil der heiligen Reliquien des Heiligen Ignatius aufbewahrt, die vom zerstörten Kloster St. Marina Clemma Yia in Vardousia gestiftet wurden. In der alten Kirche von Agios Georgios in Varousi werden ebenfalls Feste gefeiert und Sportwettbewerbe (Steinstoßen usw.) veranstaltet. Elias und Agios Georgios, Analipsius und Kosmas der Ätolier auf der anderen Seite des Sees, in der Nähe von Steno.

artotina

Artotina ist das Kapitänsdorf von Dorida, der Geburtsort der kühnen Helden von 1821, Athanasios Diakos, Demos Skaltsas, Andritsos Safakas, Yannis Safakas und einer ganzen Reihe anderer Burschen, die ihr Leben im Kampf für die Freiheit opferten, befindet sich auf einer Höhe von 1100 – 1350m im Schoß von „Korakas“, an der Seite der Pyramide (2350m) in einem Gebiet mit zerklüfteten Gräben, mit rauschenden Bächen und Flüssen wie: die Saita, die Vardoussiotis, die Eynos-Fidaris Nährstoffquellen. Es ist ein Gebiet, in dem die Wagenlenker und Diebe ihre Karawanen während der türkischen Besatzung aufstellten, zahlreiche Toponyme bezeichnen die Helden von Artotina „Die Zelle von Diakos“, „Safakas Trommelstöcke“, „Skaltsodimos der Tannenbaum“, „Giannoulas Höhle“, „Goulas der Rücken“ und viele andere.

pentagiu

Man kann die Pentagianer nicht beschreiben, ohne die legendäre und in ganz Griechenland viel besungene Maria Pentagiotissa zu erwähnen, die schöne „Lehrerin“, deren Schürze zum „Schlachten von Burschen“ verwendet wurde. Pentagio liegt auf 950 m Höhe, unterhalb von Xirovouni und ist eine Fortsetzung des antiken griechischen Rigas im Dorf Paleochori, das zwanzig Minuten nordöstlich des Dorfes liegt. Die Etymologie des Namens kommt wahrscheinlich von den fünf Heiligen (Kirchen), die dort existieren. Die aktiven Pentagianer brachten Persönlichkeiten hervor, die sich nicht nur für die Probleme ihres Ortes, sondern auch für die der gesamten Dorida interessierten.

Im Jahr 1905 gab der Pendagiotis Papatsouris Athanasios die erste Doris-Zeitung mit dem Titel „Doris“ heraus, in der er seinen Protest gegen die miserablen Zustände in den Dörfern in den Bereichen Bildung, öffentliche Sicherheit und öffentlicher Verkehr zum Ausdruck brachte. Die Pentagianer ehrten ihn, indem sie ihr Sportzentrum „Athanasios Papatsouris“ nannten. Sie geben auch die preisgekrönte, mehrseitige Zeitung „Pentagiotiki Stochasmos“ heraus. In Pentagiu gibt es mehrere malerische Kapellen und die imposante Kirche von Pammegistoi Taxiarches. Das Dorf verfügt auch über ein Kulturzentrum, die „Vardusian School of Eleftherios Logos“, mit einer Bibliothek von 300 Bänden, eine Grundschule und eine Landklinik.

tichio

Nördlich von Kampos liegt Tichio an den östlichen Hängen des Gipfels von Turla (704 m) und an den nördlichen Hängen des Gipfels von Vigla (Kastri 1.090 m). Bis 1929 hieß der Ort Lykochori (Wolf und Raum).

Der neue Name geht auf die antike ätholische Stadt Teichion zurück, die 426 v. Chr. von dem athenischen General Demosthenes erobert wurde. In der Tat wurden an verschiedenen Stellen des Dorfes antike Funde gemacht. In Vrana, wo sich die Kirche der Heiligen Apostel befindet, etwa 1 km westlich des Dorfes, wurden antike Gebäudereste und kleine Gegenstände gefunden. Auch im Ort Katafydi auf einem felsigen Hügel, wo sich heute die Kirche des Agios Ioannos Theologos befindet, gibt es Spuren von Befestigungsanlagen. Zu welcher ätholischen Stadt diese Altertümer gehören, ist unbekannt. Lycochori könnte Teichion geheißen haben, aber es ist nicht sicher, dass das antike Teichion hier existierte. Einige sehen hier das antike Teichion, während neuere Forschungen den Tempel der Athena Pyrgia in Agioi Apostoloi und die ummauerte Zitadelle von Potideia in Katafidi verorten.

Es ist ein wunderschönes Dorf mit seinen gepflasterten Innenstraßen. Im Zentrum des Dorfes ist das Geburtshaus des Bürgermeisters von Potidaneia Papapostolou in sehr gutem Zustand erhalten, das von konstantinopolitanischen Handwerkern aus geöltem Stein und dörflichen Materialien erbaut wurde, mit alter Innenausstattung und geschnitzten Decken. Durch einen Beschluss des Kulturministeriums wurde es als erhaltenes Denkmal eingestuft.

palaioxari

Östlich von Teichio liegt Paleoxari, am Nordhang des Trikorfo-Gebirges. Bis 1959 wurde es Kato Paleoxari genannt. In den letzten Jahren der türkischen Besatzung lebten dort 30 Familien. Leak, ein englischer Offizier, beschreibt seine Reise von Lidoriki nach Nafpaktos wie folgt: „13. Februar 1806. Nach einem beschwerlichen Aufstieg kommen wir in Hani Paleoxari an, benannt nach dem Dorf unten in der Nähe, dessen kultivierte Ländereien in Stufen zum Ufer des Mornos abfallen“. Es scheint, dass es zu dieser Zeit noch nicht in Ober- und Unterland unterteilt war. Einige Jahre später wird die Unterscheidung in dem von dem Franzosen Poqueville (um 1815) geführten Register erwähnt. Das Wort Paleoxari ist eine Zusammensetzung aus griechisch paleos und türkisch hisar = Burg (Paleo-hisar = paleo-hsar = Paleoxari), d.h. Paleokastro. Es muss also irgendwo in der Nähe eine antike Burg gestanden haben. In der Gegend des Propheten Elias, zwei Meilen nördlich des Dorfes in der Nähe des linken Ufers des Mornos, wurden einige Efeugräber gefunden.

Im modernen Dorf dominiert inmitten der natürlichen Schönheit, die durch die umliegenden Berggipfel und ein Netz von Bächen geschaffen wurde, die Pfarrkirche der Darstellung der Jungfrau Maria mit ihren zwei Glockentürmen.

POTIDANEIA

Östlich von Paleoxari liegt Potidania, das ebenfalls an einem Hang des Trikorfos-Gebirges liegt und bis 1940 Ano Paleoxari hieß. Die Pfarrkirche ist die 1851 erbaute Kirche Mariä Himmelfahrt mit ihrer bemerkenswerten Ikonostase und den alten Ikonen sowie der bemerkenswerten Verzierung der Holzdecke. Im Jahr 1999 wurde am Agios Georgios Agnantium am Eingang des Dorfes ein Freiluft-Amphitheater mit einer Kapazität von 600 Plätzen errichtet. Das Dorf liegt im Grünen und bietet einen herrlichen Blick auf die Berge von Fokida, Giona und Vardousia, und im November wird in Potidania das Tsipouro-Festival veranstaltet.